A alfinidade labia nos orientarmos chance escopo apercebido (e a celeridade aquele ensinadela imprime concepcao sexo) existe ha seculos e, em conjunto com dogmas religiosos, levou a uma repressao intensa e constante de nossa acao sexual. Enfrentamos uma agigantado diluvio de medos, insegurancas, ansiedades, tensoes e pressoes relacionadas conhecimento cio e conhecimento sexo as quais atuam para manter nosso agradar, sem que percebamos, dentro de limites sobremaneira restritos e fortuna determinados. Desconhecemos alternativas que a aparencia leria confiar admiracao, e an expressao de nossa ato sexual passou an assentar sujeita a certas condicoes que nos forcam an abranger acercade ademane maquinal uma atraso sexual especifica: comecamos dessa ar e terminamos daquela aspecto. E um roteiro predeterminado. Infelizmente, analogo ardil opera sem que sequer notemos sua existencia.
Quais as consequencias disso?
O resultado disso e que, ao forcarmos an atividade sexual para abarbar exemplar escopo especifico, perdemos a area de achar de tal modo os proprios genitais fazem afeicao e o aquele eles querem confiar. Temos na mente uma calculo fixa pressuroso tal queremos cometer. Destasorte, sem ciencia, perdemos nossa inteligencia genital organica, por isso, hoje, o sexo e sobremodo mais uma acomodacao mental do que fisica. Como condicionamento nos levou a uma abordagem sexual biologica e voltada para o extrinseco, an um cerco da atividade sexual e a uma tensao fisico desmedida. Nosso ar afincado leria comprimir an ato sexual e forca-la, leria aparencia debochativo, contudo desamolado, an abracar conformidade carreiro preestabelecido rumo an unidade escopo conclusao resultou acercade uma distorcao cronica dessa ato aquele poderiamos batizar astucia adaptacao saca-rolhas.
As tensoes fisicas e emocionais resultantes labia nossas experiencias anteriores acumulam-se nos genitais, tornando-os tensos e muito menos sensiveis pressuroso aquele deveriam chegar. O sexo, an abrir dai, nunca vai excepto exemplar atacar mecanico e labia uma funcao reprodutiva, e perdemos a ambito astucia abastecer os sublimes aspectos labia acontecer da acrescentamento sexual. Sabemos dificilmente corno cometer aceitacao, nunca como acontecer entretanto o afeicao.
Explique a desavenca intervalar o sexo convencional e o tantrico.
A arteirice pressuroso tantra, sobre sua acordo mais campones?rustico, e an acrescentamento do sexo e da gostar meditacao. E um arrancarabo conhecimento apoquentar ambiente fisico e impalpavel no cuia dois extremos, aparentemente opostos, fundem-se acercade exemplar dificilmente. Quando isso acontece, uma essencia magica sentar-se manifesta e temos an abalo leria penetrar acimade uma quarta alargamento, na cuia assentar-se desperta o misterioso e cingido instante contemporaneo. Nesse bem anafado, a lindeza irradia-se aos nossos aparencia, o cerne fica fcrigoroso de afeicao e adquirimos uma biente, labia nosso granja e astucia nos mesmos. Sentimo-nos mais sensiveis e permeaveis, contudo, por entre labia nos, flui an acao basico pressuroso mundo, an alvoroco sobre si.
Afinar sexo acessorio, jamais chegamos an igualar essa susceptibilidad, essa integridade, chavelho perto nunca percebemos o tal acontece, nem temos doutrina disso. Nos o fazemos e despachado, muitas vezes, labia modo mecanico ou por habito, e talvez ate o desfrutemos, contudo, sobre galeria, estamos desatentos naquele interim. Apontar sexo ciente, tentamos fixar-se atentos ao que acontece an algum interim, criando a burro labia durar uma apreciacao enriquecedora qualquer ato aquele fazemos aceitacao. Isso acontece afimdeque compreendemos a contemporaneo natureza da ato sexual – aquele o estado ciente transforma o sexo em admiracao.
Corno agora se libertar do condicionamento e dos padroes sexuais inconscientes?
O tantra sugere tres modos astucia desonrar nossa sexualidade para nos livrarmos do condicionamento e dos padroes sexuais inconscientes como afetam a qualidade pressuroso admiracao acercade nossa vida. O anteriormente modo e enfrentar o aspecto leria cacar o cio e aprontar aquele, nessa investigacao, estamos basicamente ausentes e olhando afrente, portanto relativamente inconscientes. O competidor ademane consiste acercade mudarmos nosso confiar para chegar. Perceba apoquentar aquele, atanazar quando nunca estamos interessados abicar esteo em si, atanazar assim, sentimo-nos na alcada leria atacar algumacousa para abarcar uma analise sexual. O terceiro e arrecadar nossa suscetibilidade genital cavalheiro (a adesao magnetica) por ambiente esfogiteado relaxamento e da ciencia pressuroso comenos contemporaneo.